客气了。
和林筠争斗可不是苏子瞻迫不得已的选择，夏侯泽想要借林筠的手来牵制苏子瞻，让苏子瞻无暇顾及昆仑山的情况，但其实苏子瞻又何尝不是想要借这次的决斗来完善他的混元印法，同时也是可以以此事来牵扯其他人对昆仑山的关注。
按照苏子瞻的安排，昆仑山这一次会大发神威，让拜火教以及他们裹挟的修士大败而回，到时候的结果绝对会让很多势力惊骇，这可以震慑一部分势力，但同时也是会造成更多势力的窥视，所以苏子瞻必须要用自己来闯出更大的名头，刚好拜火教请来了林筠，要不然苏子瞻恐怕还会想办法大闹一场拜火教的凤岭峡驻地。
而且林筠可是一位走出自己道路的人，从开始修炼到现在，林筠是在自创功法，且不管林筠是如何自创功法的，也不管林筠有什么样的底牌，面对一个走出自己道路的修士，苏子瞻当然是欣喜非常的，因为现在的苏子瞻也是到了修炼的关键时刻，他需要走出自己的道路。
这么多年以来，苏子瞻虽然是一直在修炼，但他从来没有忘记过当初刚刚开始修炼的时候所看到的那句话，大罗者，自我之路可达！
意思很简单，想要成大罗，你必须要走出属于你自己的路，如纯阳真人，他是太清圣人的弟子，修炼的肯定也是太道德真经，但他走出了自己的道路，纯阳之道让他成为了大罗金仙，有了属于自己的道统，只有这样的修士才能够有机会再进一步。
而如果你只是按部班的按照前人之法修炼，算是你有大机缘大造化能够走到大罗这一步，但以后想要证道混元可是没机会了，所以苏子瞻从来不是按部班的按照太道德真经在修炼。
身具三清传承，而且还有九转玄功这门直指混元大道的无功法，苏子瞻当然是有足够的资本来走出自己的路，而混元印法是苏子瞻为自己以后所定下的道路方向，而现在这道印法也不过是刚刚初创而已，还有许多需要完善的地方。
林筠是一个极道修士，本身修为可能和苏子瞻差不多
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