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第二百八十七章:东瀛文化‘儒皮兵骨’(4 / 5)

本野树仍声音平静,义正言辞道:“苏齐君,我好心好意收你入空手道,你不但不领情竟然还出言辱骂,这就是你们华夏人的素质。”

“我素质怎样你没资格评说,你们东瀛其他人素质怎样我不知道,但你的素质却真实卑鄙无耻。”

苏齐哂笑摇头,突然眸子一冷:“你以为我不知道,你刚才一副好心肠要收我入空手道,究竟打的什么主意吗。你不过是见我在韩小雨猛攻下,却还气脉悠长、有些看不透我,先试探我的底细,谁知又试探不出;于是想利用计谋,来削弱我的斗志,随即再和我比武,争取最大优势么。这就是东瀛的兵法,武士决斗时也要用的伎俩么!”

每一个民族都有其独特的文化,观其历史文化,就能参透其国民思想精神。

对于山本野树突然要收他为徒,苏齐当时有些愕然,也不大明白这番话是何意。

不过宙眼一窥探未来,顿时看透了背后隐藏的计谋。

东瀛文化脱胎华夏。

其国民表面上注重礼仪,但实际上骨子里却极有进攻性,也就是所谓的‘儒皮兵骨’!

在其彬彬有礼表象下,其所行所举均有计谋兵法。

如东瀛战国时代,武圣宫本武藏当年决战剑豪佐佐木小次郎,便是以兵法计谋取胜。

当时剑豪佐佐木小次郎一身剑术出神入化,其绝技燕返拔刀术能追上瞬间而过燕子,将其一斩两段。

而宫本武藏初出茅庐便约佐佐木小次郎一战。

但决战时辰到了,宫本武藏却久久不现身,直到年近古稀的佐佐木木小次郎心焦气躁气力不足,年轻气盛的宫本武藏才乘舟而出迎战。

并打造了一把特制四尺多长的木刀克制佐佐木小次郎的大太刀,以至于剑豪佐佐木小次郎绝技燕返都未使出,便被宫本武藏败于剑下刺死。

一代武圣尚且如此,更何况寻常武士。

是以东瀛武士对战,向来不会干干脆脆,而都先以言语计谋打击对方士气

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