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第641章 李常问制(3 / 5)

‘等有仗打了,派他去当前锋的副将吧。’允想着。

稍后允又和他说了几句话,虽然看着雨势仍旧不小,但也不愿意在这里继续等着了,穿上蓑衣斗笠返回宫里。

允这样返回宫里当然不会直接去处理政事的殿阁,而是来到了乾清宫自己的寝殿,吩咐王喜道:“赶快烧水,朕要洗澡。”

“陛下,水已经烧好了,陛下若是想洗澡,马上就可以洗。”王喜道。他早在刚刚下雨就让小宦官烧水,等着允回来洗澡。

“并且奴才已经嘱咐了皇城内小宦官也烧好了水,若是跟着陛下出去的侍卫想洗澡,也马上可以洗。”王喜又道。

允没有多说什么,只是吩咐道:“现在就预备起来,朕马上要洗澡。”

洗过了澡,又让十分擅长按摩的宫**了一遍,允舒舒服服的躺在床上,虽然没有困意,但懒懒的不想动。

可王喜看着允,欲言又止。他的表情被允看到,允笑道:“有什么事?”

“陛下,是去了扶桑的永安郡王殿下给陛下写了信过来。奴才也不敢拆,不知是什么事情。”王喜道。

“他给我写信?不是奏折?”允惊讶的问了一句,随后伸出手说道:“拿给我看。”王喜马上将这封信递给允。

允拆开来看了一会儿,失笑道:“原来是这个问题。”朱孟烷在信中所说的,就是为何扶桑人对于家族不像大明这样看中的缘故。

对于允来说这个问题其实不难回答。扶桑自古以来虽然算是中华文化圈的一员,但它的社会形态一向和华夏差别很大,反而和欧洲很类似。

扶桑和欧洲一样,维持着封建体制,地方上的封建领主都是世袭,虽然扶桑的幕府权力比中世纪的欧洲国君要大,在幕府兴盛时可以使用各种方式废掉大名,任命自己信任的人担任,但也无法违背传统,废藩置县。

既然如此,扶桑和欧洲一样,社会阶层缺乏流动,处于同一社会阶层的人互相之间基本上都有亲戚关系

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