期间平定了许多不听从室町幕府的话的大名，并且消灭了南朝，结束了扶桑南北朝对峙局面。
之后他将征夷大将军之位让给自己的儿子足利义持，自己出家为僧，法号道义。但是仍担任从一位太政大臣，掌控实权。
“……其国代表国君之位的三神器原为南朝国君所有，也不得不交给了这时北朝的国君后小松，其国僭越称为天皇。”
允沉吟了片刻之后说道：“也就是说，足利义满并非是十一区的国君，其上还有国君？但是他却擅自向我大明请封为扶桑国王？”
方鸣谦说道：“是，陛下。不过据臣所知，足利义满本为源氏，足利为其氏，源为其姓，仿佛我华夏春秋战国时期尚有姓、氏的区分。而源氏为扶桑历史上的清和天皇之后，也是王族。”
允站起来跺起步子。他当然知道扶桑有一个号称万世一系的天皇家族，所以足利义满肯定不是名义上的扶桑最高统治者。但是他没有想到足利义满原来也是天皇一家之后。
这样他原来的构想就行不通了。‘那到底要不要加封足利义满为扶桑国王呢？’允思考。
允由于后世的影响，不打算用武力征服扶桑。并且这一时期的扶桑也不是那么好征服的。忽必烈两次东征，第一次是半道上就被风刮跑了，但是第二次是成功在扶桑登陆了，但是却迟迟不能打败扶桑兵，一直到大风又起，断了他们的退路和后勤补给最后失败。虽然也有扶桑地形复杂、蒙古人最擅长的曼古歹战术无法实施的缘故，但是也说明扶桑不是那么好打的。
所以允想的是通过各种办法消灭扶桑所谓万世一系的天皇世家，让扶桑没有这么一个能够将全国凝聚起来的核心，那么扶桑也就不足为虑了。
但是现在他突然知道了原来足利义满也是天皇世家的一员，那么即使是他代替了现在的天皇，后世若是需要的时候扶桑人仍然能够自称他们是万世一系。
允想了半晌也没想不清楚，于是对方鸣谦说道：“十一区之事容后再议，
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