经》总共只有一卷，全文仅有三百八十余字（另本有三百六十余字）。相传其经文为上古三皇五帝之一黄帝的重臣风后所撰，而后姜尚姜太公加以引申，汉武帝丞
相公孙弘作解。
这样一本奇书，如同易经一样，实在是微言大义，深邃奥妙。
《握奇经》以天地风云四阵为正，龙虎鸟蛇四阵为奇，四正四奇总为八阵，分别为天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。
除了这八阵之外，大将居阵中核心，掌握机动兵力（即所谓“余奇”之兵），称为“握奇”，这本经书也是因此而得名。
布阵时，先由游军于阵前两端警戒；布阵毕，游军撤至阵后待命，成为机动兵力。
作战时，四正与四奇阵中之兵与敌交锋，游军从阵后出击配合八阵作战，大将居中指挥，并以“余奇”之兵策应重要作战方向。
八阵不断变换，再加上其中还有游击兵在不断运动作战，故而整个阵法是变化多端，层出不穷。这种灵活多变的布阵方法，突出了作战中的相互配合和机动性！
一旦敌兵入阵之后，四面八方都是兵马，快速机动，在阵型变换之中难辨方向，再多的人马在其中也是难以施展。
不同的阵中还有不同的攻杀之法，使得这四正四奇阵除了有极大的迷惑性之外，杀伤力也很大。
三国时期诸葛亮的那个奇门八卦阵，据说也是由这《握奇经》中的四正四奇阵演化而来，再加上奇门遁甲之术，可以当十万精兵！
甲赞又把目光投向那个严庄，此时眼神之中带着一丝异样的神情。
《握奇经》中的八阵他曾经听说过，但自从三国诸葛亮之后，还从来没有人在战场上真正使用过这种阵法。
甲赞也没有想到，在安牢山身边现在还有严庄这样的人物，能够摆出数百年来难得一见的四正四奇阵来！
安牢山自然也是听说过《握奇经》，得知严庄能够施展出其中记载
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