宽大的改造下就成了。
天启元年七月八日，百工学院在京师南城悄然成立，第一批学生是从天津盐场出来的五百名刚刚毕业的孩子，额，应该是少年，十二岁的年纪，在有的农村都可以当家了。
往后，随着这种内府内部的新式小学从盐场往外扩散，推广到所有内府辖下工厂商号时，百工学院的学生将会越来越多，而学成归来的少年们又会加入内府，逐渐成长，成为新一代的技术骨干和顶梁柱。
一个新鲜的造血循环就这样形成。
至于第一任百工学院的院长，朱由校很出乎预料的任命为汤若望，这不仅让对方欣喜若狂，这意味着大皇帝陛下接受了他们，这是一个极好的开端。
虽然大皇帝陛下不允许他向这些学生传教，但却许下了一个承诺，只要汤若望再找来五十个知识高深的传教士，他就会为期在内城修建一座大教堂，允许其在京师传教。
这是一个非常正式的承诺，甚至这个承诺都写到了圣旨上，只是暂时没有盖上那方至尊无上的印玺，没有生效罢了。
从先代的传教士开始，到如今，已经整整几十年，眼见毕生夙愿就要实现，汤若望怎能不心动万分，当即就写信让人带回西方，请求天主传教会派遣五十名学识深厚的教士来。
同时，为了加快速度，他也不停的在澳门和南洋放出消息，希望招揽更多在海外飘荡的传教士，尽快的建立起大教堂。
朱由校之所以松口，除了马上到来的七月十五，道教改革大会外，还是他忽然发现了传教士的真正作用，用来研究一些高精尖的技术，以及充当老师，将西方的哲理和一些先进知识在大明传播。
相比于这些，开口允诺天主教在内地传教只是一件小事，况且，他就算不准许，天主教还是会泛滥开来的，这是文化交流的趋势，是无法阻挡的，既然如此，还不如用这个局面换取一些好处。
对于国人，朱由校是十分有信心的，哪怕是信教了，在他们心中，最重要的还是
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