或者欲望之中，带到修炼者心神深陷其中不可自拔时，方可以用特殊的法门将这种情感或者欲望化作符文，印刻在骨髓之中，或者印刻在心脏之内。
铭心刻骨之中有言：骨乃血之根，心乃血之源，炼骨炼心才能使人肉身从根源上变强。
然而无论骨髓还是心脏寻常方法难以修炼到深处，唯有以能够蚀骨销魂的七情六欲才能将其修炼至圆满境界。
炼骨期是炼体之道的一大难关，所以从这一境界就可以使用七情六欲刻骨铭心之法了。
可以说，铭心刻骨神功就是专门为楚蓦然这种至情至性之人准备的炼体功法，像一般人，想要沉迷某种情感、欲望到极处，是很难的。
这样一来，以铭心刻骨神功作为玄门众弟子的炼体功法就不合适了。
不过目前沈奇也没有其他更好的炼体功法，自然也就没法替换。
二且玄门弟子都是以《长生功》作为主修功法，炼体方面境界都不高，真传弟子大多在练膜期，内院弟子大多在练肉期，影响并不大。
至于说郭重的食修之体会不会受功法影响，现在还不清楚。沈奇估计，铭心刻骨神功的创作者可能都不知道这世上还有食修之体，自然不会写到食修之体练这门武功是什么效果。
推演完《铭心刻骨神功》后，沈奇又将《长生功》拉入演武阁进行推演。
随着可用门派积分飞速消耗，关于《长生功》的一段段文字、一幅幅图画，乃至动态图也都出现在沈奇脑海中。
当可用门派积分消耗了40多万，《长生功》的最高境界一直推演到先天九重时，沈奇这才停了下来。
一遍又一遍的回忆方才浮现在脑海中的内容，直至记忆不再改变之后，沈奇发现，这次推演出的《长生功》并没有对前面的内容进行改善。
稍稍思考，沈奇便明白是怎么回事了。
演武阁完善和推演武功并不是毫无依据，而是依照他的眼界见识以及武道知识积累进行的，至
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