也较之严寒，素食之类倒是要比这荤腥更为稀有。为了果腹，倒也用不着这般讲究。
我伸手将食盒接了过来，开口道谢。那喇嘛回礼之后，示意我们慢用早膳，待早课过后再来打扰。说罢，便退出了房间。
早课之后，他果然守约而至，告知我们说，他师父正在大金瓦殿等候，然后便带着我们往大金瓦殿赶去。
这塔尔寺占地极大，从所住禅室，到那大金瓦殿，一路足足走了有一刻钟。等到了地方之后，那喇嘛站在门外，拱手邀请我们进去，他自己却是退到了殿门一旁。
进门之后，这大金瓦殿里面还有一重门，一边前行，我一边抬头打量起殿内的装潢。
与内陆佛家截然不同，这大金瓦殿非但没有素雅之感，反而显得颇为奢华，此时虽然白日，殿内却依旧灯火通明，四周佛像几乎全是金身，在灯光的映射下熠熠生辉。
穿过另一层门之后，我终于看到正前方数米处，端坐着一位头发花白的僧人。看他的年岁和打扮，应该便是先前那喇嘛口中的师父，也就是此间寺主阿嘉呼图克图了。不过此时他正背对我们，抬头看着前方一座银白色的佛塔。
这佛塔不过数米之高，典型的藏传佛教建筑风格。
昨日来的路上，引我们来此处那喇嘛，跟我讲述过这座佛塔之事。据他所说，此塔名为大银塔，与塔尔寺同时建成，用以纪念“第二佛陀”宗喀巴，乃是塔尔寺的象征，塔尔寺更是因它而得名。
至于“第二佛陀”宗喀巴，这个名字不光在藏传佛教之中意义重大，就算内陆之人，也多有听闻。
宗喀巴乃是藏传佛教格鲁派的创立者，而塔尔寺作为格鲁派代表佛寺，供奉宗喀巴自是理所应当。
正思忖间，前方那寺主阿嘉呼图克图已经站起身，朝我们走了过来。看他的面相似乎年近古稀，不过或许是常年修行的缘故，身子倒也强健。他走到身前两米的位置便停了下来，双手合十道了一声佛号。
对于佛门高僧
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