猪匠误会了,于是言明了先前的商谈协议,在知道我们此番前来,所求的不过是那龙涎液,并非要与他们抢夺真龙。
一字剑稍稍安心,低头想了一会儿,也无法决断,只说便一同前去会面,等待方老友如何分说。
诸事已定,剩下的可能需要宗教局的人过来收尾,我们没有再在这个村多作停留,而是出了村子,沿着湖边朝着西边摸去。大雨过后的道路泥泞,而淋透了雨水的我们也有些脱力,行走得并不顺畅,何况还要轮番背着三具死在邪灵教手上的尸体,十分艰难。
行了几里路,一字剑也终于将于杨知修一战留下来的暗伤给压制住,告诉我们沿着湖边前行,倘若看到水面上有灯光亮起,便停住,而他,则前去通知慈元阁的大部队,再过来接应我们。
此法最好,不必过急赶路,我们终于松了一口气,缓慢行走着。
这三名死者的女性是方怡的伙伴,要搁在古代也就是丫环的角色,然而这个丫环长得秀美灵动,竟然比方怡还要好看,死了的确可惜。瞧见了这死去的伙伴,方怡终于没有纠缠杂毛小道的心思,陪在背着那可怜女孩的田掌柜身旁,独自垂泪。
不过那慈元阁少东家虽然也神伤,但是却颇为难缠,一直紧紧跟着我和杂毛小道,跟我们讨教修行的道理,想知道我们为何能够以这般的年纪,却能够有如此的成就。
这所谓修行,无外乎“法、练、悟、行”四字,法为修行之法,练为意志勤修,悟乃参悟明了,行便是亲身实践,这是修行道路上不断重复的过程,来不得半点轻巧,至于其他机缘,那便另算,天下没有白吃的午餐,便是狗屎运如我,平日里也是勤学苦练,生死边缘无数徘徊,方才有了一点儿底气,很难三言两语,就给说明清晰。
这长话短说,却也说了一个多钟头,正在我们走得疲倦的时候,前面有人喊了一声:“灯、灯,湖上有灯!”
正跟少东家有一搭没一搭聊着天的我转头瞧去,只见薄雾拢纱的湖面上升起了十来盏灯光
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