有出人意表的举动,其智慧不能以常理度之,而且似乎从不无的放矢,既然敢说出来,可能还真有几分把握在,故而没有把话说死。
果然,罗丰有不同的看法:“这可未必,道心说到底就是一种执着,不同性格的人有不同的执着,假如有后天猥琐大道,即便让它去成就天级元丹,我也有十足的信心。”
“真要有猥琐大道,我也对它有十二分的信心!可问题在于,哪怕号称无所不包的三千大道中也没有如此奇葩的大道。”通天古书没好气道,觉得这是在胡搅蛮缠。
罗丰道:“我只是举个例子罢了,证明不同的大道有不同的心性考验,鬼师未必就是道心不坚,至少在某些方面,它的意志坚定得连我也要自叹弗如,顶多是无法以正常人的角度去评估它的道心。譬如岳鼎曾经引发过的佛门道劫,对鬼师来说自然是无法跨越的天堑,所以我们不能去引发此类道劫,而是要取与它性格相称的道劫。”
“它的性格?不就是胆小怕事和贪婪无度吗?这类大道可同样不存在……等等,无胆大道的确不存在,可贪婪的话,不就是后天掠夺大道?”
通天古书忽而醒悟,想了想,仍有几分疑虑:“你的想法虽好,却存在一个关键的问题,引发何种道劫,不是你说了算的,与性格相符未必就能引发道劫,一切仍要看自身的积累。
比如若有一人天性残忍嗜杀,但他从未修炼过与杀戮相关的功法,突破天人时便无法引动杀戮大道,性格相性能让人更容易渡过道劫,但能否引动道劫仍要看实际的修行积累,鬼师可不曾修炼过任何与掠夺有关的功法。
事实上,鬼师走的就是上古妖鬼的路子,不修功法,只凭与生俱来的天赋本领,它所掌握的法术全是随着境界突破而从本能中觉醒的,这条路最后适合的是凝结鬼丹,而不是渡道劫,否则你会发现,它根本引发不了几重道劫。
鬼师跟着你,进步得太快了,有得必有失,这导致它没有时间去学习其他的神通本领,如果最后只能证出下三品
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