减少其人口二是分裂出更多部落。
第一点就是减少蒙古人口，其实当年金朝也曾采用这个政策，只是执行方式不同，金采用的是减丁政策，每隔几年就派大军到蒙古草原去杀一轮，对蒙古有影响力的王公也会诱捕杀之（铁木真的爷爷俺巴孩汗就是被金皇帝钉死在木驴上的）。虽然这种方法也可以减少蒙古人口，但是副作用太大，负担很重，并且能激起蒙古对金的强烈仇恨。
而满清要聪明的多，也隐蔽的多。清初，朝廷就在蒙古大力推广黄教，财政给予巨大补助，入黄教的不能婚育，但是社会地位和经济地位非常高，在两百多年的时间里，蒙古黄教繁盛异常，蒙古人口却从清初的五百多万锐减至民国初年的八十多万，而同期中国人口从清初的六千万增长到了四亿。满清的政策隐蔽而成效显著。
第二点是尽量分化瓦解蒙古大部落，满清坚决反对蒙古部落统一。朝廷以仲裁者的身份出现在蒙古的部落纠纷之中，抑强扶弱，同时划定各部落的牧场的地区，任何部落不能越界牧马，更不得部落兼并，违者中央政权就会出手打压。满清的政策隐蔽而又卓有成效，经过清初几任皇帝的持续打压，蒙古一蹶不振，根本对中央政权行不成有效威胁，基本解除了困扰中原王朝上千年的北方边患。
而朱宏三对付蒙古基本上也是这两招，分化瓦解大部落在朱宏三一进入蒙古就在干了，不让额哲杀光喀喇沁就是一个例子。现在朱宏三看到蒙古活佛札那巴札尔，更是将最为重要的一条抛了出来。
札那巴札尔听朱宏三说完心中挣扎半天，最后利益还是战胜理智，札那巴札尔刚要开口答应朱宏三，哪知道关键时候出现问题，大帐门口出现一个小喇嘛，正是跟着札那巴札尔来的僧侣。
那个小喇嘛眉清目秀，朱宏三一看就知道这个家伙是札那巴札尔的面首，没想到这帮活佛也喜欢玩这个调调。不过朱宏三想到后世欧美基督教那些教父，不也喜欢palyboy吗？看来这帮宗教骗子一个个心里空虚的很，都需要一根棍
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