前厅的儒生人数可不少，入仕了的有十好几个，没有入仕的，多达五六十人，分派下去的话，可以管理的地方可不少，关键是他们出自弘馆，也是说，他们的父辈，都是朝勋贵官员，而且，品级至少也是五品以的京官。
这可是一股不小的力量，有了这样的力量加身，孙享福在朝廷的地位才会更加稳固，即便是像孔颖达这种对天下儒生士人都有号召力的人想要对付他，都得想办法，委婉的进行。
因为，孙享福的利益团体太大了，大到他们整个儒家士人群土，都不得不退避三舍的地步，李泰那招棋，只是他们一个试探性的开端，兼并，是儒家一直在走的路子。
当然，今天虞世南出面，让孙享福安排一些儒生为官，也可能被孔颖达那些人当做是一种试探信号，如果孙享福这个头号改革者的反弹不是很大的话，他们可以继续下一步的动作了，能用柔和的手段将这些儒生们运作成官员，也没必要去朝堂争锋相对。他们已经不能否认农工商对于社会的贡献了，而且，知道皇帝务实，农工商能发展实体经济，是实务的具体表现，那么，他们直接把农工商最精华的思想的东西，兼并到儒家里面来，让儒家也跟着沾点光，让儒家这条船，变的更大。
既然革除旧习都是儒家老祖宗说的，那么，怎么革，是不是也应该由儒家来引导？
一旦他们掌握了改革的风向，孙享福都不用想，知道接下来会是什么，腐儒当家嘛！自然是重轻武，轻其它的一切行业，当他们获得了官场的统一，阶级的地位之后，又会因为内部的权利争斗，搞党派斗争，
华夏历史，很多个建国之后，积极向，开拓进取的朝代，都是因为他们的这一套，逐步的走向衰落，最终被外部力量击倒的，宋朝，明朝是最典型的例子，可惜，它们都在唐以后，李世民没有成例可看。
所以，跟儒家的争斗，孙享福需要更加谨慎巧妙的处理，因为，它们的整个体系，早已在最初的阶段，无圆融，如果有兼并这一条的话，在将
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