，后又将舍利安置于原处。有了这一线索，再查阅刘侗、于奕正所著的《帝京景物略》，有类似的记载：‘万历壬辰，达观和尚睹像设衰颓，石版残蚀，附幢号痛，率僧芟除。是夜，如来风雷，光照岩壑。翌日启洞，拜经石，石下有穴，藏石函一尺，刻：‘大隋大业十二年，岁次丙子……安置佛舍利三粒，愿住持永劫’三十六字。发视际，异香发于函，盖石、银、金函三发，而得小金瓶，舍利现矣，状黍米，色紫红。师悲泣礼赞，闻于兹圣太后，迎入供养。函瓶以玉，外函复之，安置故处……’
按照史料记载，确实如此，慈圣太后是用两颗珍珠换做了佛牙舍利。”
这个程老板在此之前做了很多功课，这些史料都倒背如流。
杨海风听得频频点头，看来他更加相信程老板说的话。
卢冲看看杨海风那频频点头的样子，心里暗笑，真是一个十足的蠢货。
算你杨海风没有望气术和透视眼，也该留个心眼，现在京城已经有了一个佛牙舍利了，怎么可能出现另外一颗呢！
事实，京城早有了一颗，在景山八大处！
现流传于世的佛牙舍利只有两颗，其一颗珍藏在西山八大处佛牙舍利塔。
说起这颗佛牙舍利，它能够来到八大处可不是一帆风顺，可谓历尽艰险。
1600多年前，佛祖释迦牟尼的一颗牙传到锡兰，另一颗由乌苌国传到于阗。五世纪期，南朝的高僧法献，西游到了于阗，把这颗牙舍利带回到了当时的首都建康，也是后来的金陵，高僧法献把这颗牙秘密地私藏起来，自行供养礼拜长达15年，后来被齐武帝的第二个儿子竟陵王发现，把灵牙供奉在定林寺，并派专人守护。
后来，到了公元522年正月的一天深夜，忽然有人拿着棍子来打门，说是梁武帝弟弟萧宏部下的奴仆造反，跑到阁，让人把门打开检查，看守无奈打开阁门，为首的到了灵牙座前，取出灵牙，拜了三拜，用绸缎把牙包起来，拿着跑了，从此牙的下落不明
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