第八章 三棘鱼死后发生“尸变”（7 / 9）

的最初形式。

三个人都默然半晌，为这种假设，感到诡异莫名。

好一会，原振侠才道：“生命最初形式在地球上形成至今，不知道过了多少亿年，那多少亿年，全是生物的进化过程。相信退化过程会快很多，阿三一家，不到一个月，就退化了千万年。”

胡怀玉的声音带着兴奋：“如果他们不死，再退化下去，会变成——”陈克生沉声道：“根据进化的程序相交进行，下一步，一定是猿人。”

假设已经相当完整：那盒子，有一种力量，能使生命形式，迅速退化！

那个白无常鬼的盒子，当无常鬼赐给姚正年的时候，是为了满足他追求异术的愿望，能够影响改变生命的形式，自然也是“异术”之一。

和能使生命形式退化的这种惊人的能力相比较，使一个人能生育或者失去生育力量，实在太简单了。

三个人都像有一块重铅压在心头上——他们达成的假设，已经把事情初步从扑朔迷离的境地之中脱困而出，因为他们肯定了那只盒子有改变生命形式的奇异能力。

而这种能力，可以用一种极简单的方法进行，姚正年没有把这个方法记下来。那自然是他的“私心”，他自己掌握了这个能力，就不想别人知道。这也是中国的社会传统，对于一些秘技之类的能力，有传子不传婿的措施，以保守秘密。

还有一点，他们可以肯定的是所谓“仙音”，并不是真的有声音发出。当姚正年听到“仙音”的时候，仲文量就没有听到。由此可知所谓“仙音”，只是一种讯息，刺激了姚正年的脑部活动，使他听到了声音而已。

对于这种“听”到声音的方式，原振侠再熟悉不过——女巫之王玛仙，甚至是几千里之外，可以听他想念她的声音！

用同样的方法，不但可以使人“听”到声音，而且可以使人“看”到东西。人的一切感觉，来自脑部活动，只要有讯息可引起脑部活动，就可以有任何感觉，这是不移的事实。