,只是他会亲自为这类的公益广告代言。现在刚果很多人都不认识他,但是宋玉这个名字,却为大多数人所熟知。再加上宋玉治愈了艾拉,是医学领域的权威人物,所以宋玉亲自做这个广告,比一般的明星做广告,更具有说服力。
除了广告,宋玉还需要在比较闭塞贫穷的地方,做出一些成就出来。
这些偏远地区,媒体的作用不大,但是口耳相传的作用,却是不容忽视。一个地方认同了宋玉的权威,相应的,周围的一些地区,也会流传宋玉的事迹,到时候,一传十,十传百,宋玉在普通民众心目中的形象,也会更加高大。
宋玉觉得,要想冲击一个信仰,唯有让人建立另外一个强大的信仰,才能将原来的信仰颠覆!
而要在广大利卡西普通的民众心中,建立起自己的神圣光环,仅仅靠媒体广告,肯定不够,必须还要采取另外的手段。这种手段,必须能让大部分贫苦的民众脱离苦厄,让他们由衷对自己产生感激,并心生敬畏!
这种手段会是什么呢?
宋玉忽然想起了一本书,在华国曾经引起非常轰动的一本“神书”,名为《求医不如求己》。
这本书,其实就是用通俗化的语言,将中医的理论实践知识讲述一遍。而它之所以能够如此火爆,也是利用了社会上,很多人看不起病,想自己来解决病痛的心理。
非洲的情况,和《求医不如求己》火热的时代,情况有些相似。
大家之所以宁愿相信巫师,也不愿去医院就医,最大的原因,就是他们看不起病。而巫师看病,远远比去医院廉价,甚至有时候,根本不用花什么钱。
想到这些,宋玉心里已经有了打算。
他也可以整理出一本,适合非洲情况的医书,然后通过这本书,在广大的下层民众中,建立自己的神圣光环!
并且在这本医书中,他可以把现在自己所要宣传的内容,全都放到里面去,以达到更好的教化目的!
有了这个打算
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