,因此我们只要确定律法只保护那些有户籍的百姓的权益,好比说,有户籍的百姓是可以享有契约的保护,但是没有的可就享有不了,也就是说,你没有户籍的话,你干活,对方不给你钱,少给你钱,你告官府也告不了。
如此一来,就让逃税的百姓不敢隐匿户籍,你才缴纳多少税,你隐匿户籍,你亏的更加多。从而也就是确保了户籍的重要性,我们可以利用这户籍去让百姓主动缴纳税收。税收其实也是一种契约精神,不缴纳税收,你就是违反了契约,因此我们只需要在户籍上面添加一个税收表,每缴纳一回税收,就给他一个印章作为一种契约凭证,作为一种诚信的表达,你不缴纳税收,就是违反契约精神,就是没有诚信,没有诚信的人,人家都不会相信你,西北地区是以通商为主,商人推崇就是契约,没有哪个商人愿意跟一个没有诚信的人交易,因为这风险实在是太大声了,没有诚信的人,将会处处受到限制,这样就迫使百姓主动去缴纳税收。”
韦怀山道:“这样倒是可以,可是游牧民族经常不在自己的户籍所在地,难道每年都还得回来缴纳税收?这也太麻烦了。”
韩艺笑道:“因此我们在西北地区设立专门税务局,统一管理税收,每年统计一回就行了,将各地的税收交给各地官府,百姓可以在任何地方缴纳税收。”
又有一人道:“可是如此一来,户籍将变得非常重要,万一有人弄虚作假,或者户籍掉了该如何是好?”
韩艺道:“弄虚作假这个就需要贤者六学了,我们贤者六院将会采取绝对保密的墨水、印记、以及纸张,让百姓没法造假。至于户籍掉了,可以开一张临时户籍给他,等到统计的时候,再给他补办,我相信多半百姓都不会为了这一年,而放弃一辈子。”
“可是如此一来,会不会太复杂了一点?”
“你们要记住,没有复杂事情,只有你不够耐心。再复杂的路况,只要将路牌做好,一切都将会变得简单,大家只需要按照路牌指示走就行了。”韩艺道:
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