部族说道：“贤弟难道以为彼辈离开了就不会回来吗？”
这个解释，真是让司马迁听的一楞一楞的。
过去，他常常听人说‘匈奴稽粥氏率兽食人，暴虐人民’，但却没有什么感受。
如今，亲眼所见，亲耳所闻。
终于让他知道，匈奴人的残暴统治残暴到了什么地步了！
与之相比，如今汉室执行的这个策略，不能说仁慈，但起码公平公正。
亲汉派，理所应当的得到了赏赐，而其他部族，也有生活的空间，日子也能过下去。
“若能衣食足，便是夷狄，也可以为顺民……”弄清楚了这个事情后，司马迁忽然有所明悟，感慨了起来。
其他人闻言，也都是若有所思。
中国自春秋以来，数百年的诸子百家争鸣，争来争去，其实说到底，争的就是衣食足这三个字而已。
区别只在于，诸子百家企图实现衣食足的道路各不相同罢了。
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从南池出发，向西南方向行进了三日后，龙城——今天的顺德城就出现了司马迁等人的眼帘之前。
只不过，与众人想象中略微有些不同。
龙城，过去曾经是匈奴的祭天之所，也是数百年来，匈奴单于的归天之地。
包括头曼单于在内，所有有名有姓的单于，最终在死后都被葬在此地。
司马迁曾经看过石渠阁记录的档案，知道，匈奴单于送葬的规模，虽然不及汉天子，但也比中国诸侯王要强。
且，匈奴人保留着人殉。
每次单于驾崩，其大臣、妻妾以及奴婢，会有大量人陪葬！
譬如，十余年前，老上单于去世，汉室遣使致哀。
使者回来后报告朝廷：单于崩，匈奴以国葬葬之，其棺椁以金银为饰，虽无封树丧服，然其近幸妻妾从死殉者数以千计。
这样一个巨大的陪葬人数，足以使得其
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