”在心里面稍微想了想，朱买臣就果断答道：“主要有三！其一曰：民智不开，技术落后，无中原器械之利！”
作为吴人，而且，出生于最底层，朱买臣的整个人生的大部分都是在吴国渡过的。
他非常清楚，旧吴之地的弊端。
吴越平原，地势开阔，水网密布，与北方不同，这里的主要栽培作物是水稻。
大部分的土地都是水田。
民众的耕作方式，乃是所谓的‘火耕水耨’。
火耕者，放火烧草，将稻田里的杂草烧毁，以此肥田；水耨者，在播种了水稻后，等田中杂草长起来，立刻放水倒灌进田里，淹死那些杂草，使得田里的水稻没有竞争对手。
这种粗放的耕作模式，与中原地区数百年前的刀耕火种有些类似。
总之，就是看天吃饭。
是以，吴越之地，尽管号称是‘果蒇蠃蛤，食物常足。故偌窳蝓生，而无积聚，饮食还给，不忧冻饿’。
但，实际情况却是常常发生饥荒。
与北方不同，北方的饥荒是因为旱灾，而吴越的饥荒，却是因为水灾。
因为当地水网密集，湖泊大泽无数。
所以，每次一发洪灾，立刻就是千里汪洋。
受灾者，常常以十万、数十万为单位。
饿殍者延绵百里！
更可怕的是，疫病横行，人民没有健康保障！
而偏偏，在北方发展起来的各种农业技术和器械，在吴越地区，几乎没有用武之地。
这就导致了，尽管朝廷这几年大量派遣官员前去，但，地方经济却迟迟不能发展。
“其二曰：巫蛊神婆，淫祀横行！”朱买臣说到这里时，几乎是咬牙切齿。
他人生大部分的不幸，都是起于巫蛊神婆。
他的父亲，他的兄弟，都是因为听信了巫蛊神婆的谎话，贻误病情而亡。
对于巫蛊神婆，他可谓是恨之入骨。
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