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第一千两百三十节 调、教儒家(1)(3 / 7)

情的始末。

所以刘彻知道,新恒平,本质上,其实就是儒家的鲁儒和某几个派系推到前台的替死鬼。

他们假借着宗教和神棍,想要反攻倒算!

幸亏,他们找的是新恒平那样的二货,不然,还真要被他们搞定!

要知道,黄龙改元,最终目标就是要将汉室的属性从水德改为土德!

仅仅是这一个目标,就足以让汉室换皮。

改换王朝属性,就跟后世的政权变色一样。

所有的相关法律政策和国策,都会跟着王朝属性变色一样变动。

而或许也是因为在新恒平之事上吃了亏。

所以,后来董仲舒干脆自己跳出来,玩天人感应,搞谶讳政治,用春秋决狱。

这无疑是一个历史的大退步。

几乎抹杀掉了战国以来,法家和墨家以及黄老派的一切努力和血汗。

将中国的政治,从人治和法治相混合,一脚踹回了宗周和殷商时期的巫神治世。

只不过,将鬼神变成了儒家的先贤以及春秋之书而已。

这太荒唐了!

所以,刘彻一上台,就明确表示和暗示了对儒家的不满。

这些年来在皇权的压力下,儒家确实在改良和变革。

但……

改良的还不够多!变革的还不够快!

儒家内部,能够让刘彻欣赏和喜欢的东西也还不够多!

最重要的是,儒家的那个喜欢高谈阔论,但却不爱实事求是的毛病,依然存在,而且根深蒂固。

这些年来,儒家的改变,刘彻看的清清楚楚。

他们只是改变了一些皮毛,在一些方向上进行了调整。

这有毛用?

儒家还是那个儒家。

晏子的评价,在今天依然适用于儒生——夫儒者滑稽而不可轨法;倨傲自顺,不可以为下;崇丧遂哀,破产厚葬,不可以为俗;游说乞贷,不可

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