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第一千一百二十四节 赦与罚(2)(2 / 8)

道,今年关中将要正式接纳新安以北的十八个县的百姓,同时还会将粮食保护政策还有假畜政策,向三河地区推广。

这自然会需求大量的,甚至可以说是海量的牲畜。

尤其是耕牛和挽马,需求量恐怕会在五万头以上!

此番缴获,应该足以满足这个需求。

而最后的那部分,刘彻打算拿出来,作为雇佣百姓,修建轨道和开拓昆明池的经费。

这样做的好处就是,可以将牲畜直接折算成钱。

既可以完美的将缴获的牲畜,转化成国力,更可以减轻五铢钱流通量不足带来的通货紧缩。

“朕这算得上是变种的以战养战吧……”刘彻在心里想着,同时望向群臣。

胜利带来的另外一个好处就是,他又可以光明正大的从列侯勋臣外戚身上收割一波财富了。

这些年来,他打着酌金的名义,起码从列侯贵族身上,收回了总数高达二十万金的黄金。

但其中只有不到三万金,变成了供奉在宗庙中的冥器。

至于剩下的……

儿子、孙子、曾孙,偷老爹、祖父和曾祖父的钱,那能叫偷吗?

况且,刘彻也没有亏待祖宗们。

将黄金黑了后,供奉上了大量精美的瓷器和青铜器。

再说了,祖宗们都去了九泉之下,要黄金也没有用。

而且,中国自古的丧葬仪式,都肯定会随着时代进步而进步。

从前,春秋时期,贵族殉葬还有大量的人殉。

但到了春秋晚期,人殉就渐渐消失了,转而用陶俑。

即使是一贯打着维持宗周礼制旗号的孔子也赞道:始作俑者,其无后乎?为其象人而用之也,如之何其使斯民饥而死也。

抱着祖宗制度的老黄历,肯定是行不通的。

必须找到代替的办法。

而在刘彻看来,瓷器替代金器,就是历史的必然。

而且

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