那么依照中国辩论的传统，整条论点上的一切观点，都将被推翻。
在中国士大夫眼中，和传统的舆论看来，一个观点的失败，等于全部的失败。
而伍被，肯定会被晁错驳倒。
他的失败，只是时间问题。
因为……
孔夫子诛少正卯，孟子逐许子。
掌握了权力的士大夫，本身就已经立于不败之地了。
刘彻毫不怀疑，伍被继续顽抗，执迷不悟下去。
恼羞成怒的晁错，未必就不会不顾传统，动用强权。
更何况，当地并没有仲裁者。
刘彻不想看到杂家的复苏，被强权所打断，也不愿意看到，现在就爆发一场大规模的思想争辩。
时机还不成熟。
思想大辩论这种奢侈的事情，还是等到中国主宰世界，再来吧！
到时候，召集诸子百家，开一场另类的石渠阁会议来厘定思想界的分歧。
至于现在？
刘彻提起笔来，在纸上写下一句话：惟天阴骘下民，相协厥居，朕不知其彝伦攸叙！唯以顺之耳！
然后，刘彻在这张纸上加盖自己的天子印玺，将之交给身旁一位侍从官，吩咐道：“去交给宋子侯，命宋子侯将此书，送往朝鲜平壤，御史大夫晁错行辕！
刘彻相信，晁错必然见信而回。
原因很简单，这句话的开头，出自《洪范》所载的武王之口。
其意思就是：上苍荫蔽天下百姓，使他们安定和谐的居住在一起，可我却不知道常规的治国之法。
晁错若连这句话的意思，以及刘彻潜藏在其中的命令都读不懂，那他就不配当御史大夫了！
只是召回了晁错，只是将麻烦和隐患暂时按下来。
刘彻相信，在朝鲜目睹了商业的繁荣以及捕鲸业带来的变化后。
晁错肯定会将目光，投向临邛。
盯上刘彻一直保护和
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