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第八百五十一节 影响(1)(2 / 7)

东胡部的领地,已是一个人间地狱。

成千上万的野蛮骑兵,在这个过去的塞上桃源中,无恶不作。

他们杀死男人,****女子。甚至连小孩子都不放过。

至于那些原本建立在草原上的屋舍和帐篷,此刻,都已经燃起了熊熊大火。

呼揭王且之狞笑着用自己的独眼看着这一切,他的手上,鲜血不断的滴落下去。

“东胡王卢它之已死!”他将手里的脑袋高高举起,宣告自己的部族:“告诉秀支们,所有投降者,跪地不杀!”

秀支是呼揭语言中军队的意思。

正如且之自己的名字,翻译成汉语,其实是军队的统帅的意思。

呼揭语言。是他们在金山数十年扎根后,与当地的西域王国互相交流后发展出来的语言。

数百年后,晋书就记载了石赵政权的一句谶言:秀支替戾冈,仆谷劬秃当。

意思就是派出军队,抓到刘耀。

后世的考古学家和历史学家根据这一句话,对石赵和他的祖先呼揭部族的语言进行了分析。

在研究了数百个曾经在中国或者世界上出现的民族的语言后,考古学家和历史学家们将呼揭族以及石赵的羯族语言,归入突厥语系,并且认为他们应该是回鹘人的远祖。

至少在语言方面,是这样的。

但其实。至少在此刻,呼揭人的外貌跟血统,与回鹘人没有任何关系。

他们是多族混血。

他们是古印度雅利安人和古通古斯人以及古粟特人的混血。

用汉室的看法,那就是塞人跟匈奴人以及康居人的杂种!

所以。他们既有着匈奴人粗矮的体型和强壮的身体,也有着古雅利安人的褐色瞳孔和多种多样的发色,同时也有着康居人的一些特征。

譬如,这个部族已经不再信奉匈奴传统的萨满教了。

他们改而信仰了从遥远的远方传来的拜火教。

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