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第六百六十七节 乌恒与鲜卑(2)(4 / 7)

叹着气道。

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与此同时,在数百鲜卑人的护送下,正朝鲜卑山而来的汉朝使团,正在雪地中跋涉。

张未央走在正使徐坚的身边。而在徐坚身侧。一个衣襟左秹,披头散发,外貌是中国人种的夷狄,跟徐坚不时交谈着。

他们用的是汉话,所以张未央能听懂他们的谈话内容。

“许正使,此去鲜卑山,务必小心……”那个披头散发。衣襟左秹的夷狄。用着士大夫之间交谈的语气说道:“现任鲜卑王,号为丘可具,此人,喜怒无常,有类疯子,其行颠孛狂乱,其言异于常人,屡屡有不正之言!”

说着说着。连张未央都听出来了,此人似乎对那个鲜卑王有着切齿的仇恨。

这让张未央很不理解。

照道理来讲的话。以当下世人的价值观,被发左袵,等于自动放弃了诸夏的身份,化为夷狄,从此不复为国人。

当初卢绾卫律韩信都干过这样的事情。

也就说是,眼前这个从肤色到面貌甚至语言都跟中国人无几的人,其实,已经是夷狄,既是夷狄,那帮夷狄做事,甚至出谋划策,非常正常。

但却背着自己的主君,在背后说主君坏话。

他这是要做什么?

不止张未央这么想,徐坚也是这么想的。

于是,徐坚问道:“烦请兄台细细讲来,这鲜卑王,究竟是个怎样的人?”

虽然,中国的士大夫和贵族,对这些被发左袵,抛弃祖宗和家国的人,非常不齿,但,假如需要这些人的时候,士大夫们也不会因为他们的身份而轻视或者侮辱他们。

当下的中国士大夫贵族们,尤其是北方的,基本都是实用主义者。

对我有用的,管你是什么人?来者不拒!

长城边塞下,汉军就庇护了许多投奔的夷狄。

近二三十年来归义中国的匈奴贵族,也都得到了重赏和妥善

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