就以此时的情形为例,胡毋生以公羊春秋第六代嫡系传人的身份在麓台广收天下士子,来者不拒。
其门下可谓英才汇聚。
像公孙弘等后来的大臣都出自其门下。
胡毋生的师弟董仲舒在广川开宗立派,同样广收天下士子。
在鲁地,诗经的当代传人申公德高望重,门下弟子遍及朝野,像楚王刘戊就曾在申公门下听课,后来刘彻的建元新政的主持者赵绾、王臧都是其门下弟子。
济南人伏生则是另外一个传奇,他是经历过秦末战火活下来的老知识分子,手里保存着《尚书》的原本残卷,总计二十九篇。
伏生在刘德祖父刘恒在位时就已经名满天下。
晁错是怎么出头的?
就是因为被刘恒任命为使者前往济南探视伏生,并请其到长安享福。
为何这种好事竟然会落到当时还名不见经传的晁错头上?
因为先前派去的使者跟伏生交流不能……
伏生是老一辈的知识分子,说的是正宗的战国时期齐国的方言,而汉家的大臣们讲的则是关中的官话……
所以,懂得战国时期一些齐国方言的晁错被赶鸭子上架派去完成这个任务。
由此可见,就算在这西元前的时代,能掌握一门语言也是很重要的!
这些顶级的大儒,固然风光。
可其门下弟子就未必了。
从吕后时期开始复苏的文化界,发展到今天,培养出来的各种学者,已经数以十万记。
但这些人中的绝大部分都没有可能获得举荐,从而出任官僚。
于是,这些人有的选择停留在各地诸侯王的王宫附近,以希望能获得诸侯王的看重,从而实现梦想。
野心更大的,就直接来了长安,停留在长安,形成了长漂群体。
但是,居长安大不易。
想在长安生存下来,那可是需要毅力的。
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