和黎公府大多都隐约有些助益,借你的名,倒还跟许多修道人有了往来。”
秦先羽道:“如此便好。”
随后周主簿略微说了些这三家后人现状。
黎公是世袭之位,但不掌权势,不弄权术,因而并未被朝廷所忌,而黎家历代便交好修道人,也算落了个保住家族的底蕴。尽管族中也有尝试修道之人,但大多没有成就,如今也就跟当年一般现状。只不过旧人逝,后人起,一代替换一代罢了。
苏大学士逝后,其子触了律法,虽因秦先羽当年的关系,而保住了身家性命,但也贬了官职,落了个流放。偌大学士府非复往昔繁华,但大学士一个孙儿,倒是颇为长进,加之苏大学士晚年收下的几位门生顾念恩情,如今使得苏大学士的孙儿,已官居三品,如今算是止住了败落之象,使得学士府有再复当年旧貌的迹象。
至于苏文相,他告老还乡,自他死后,苏家还算名门望族,这个秦先羽倒是知晓。
但苏文秀,居然也在钦天监,只不过与小七结伴,如今出了京城,进山采药。
周主簿说道:“这两个姑娘,也拜入了冬儿门下,但习练的倒不是正统道法,而是外丹成道的法门。”
闻言,秦先羽甚觉讶异。
其实外丹成道的法门,流传不广,比之于正统修道的路数,要稍低一筹。就是以此成就了仙家业位,也是伪仙。
只不过上界仙宗之内,倒还藏有各类不凡的丹方,凭借这些丹方的传承,烧炼金丹之人,也是有望温养至大成的。
据说就曾有仙宗弟子,习练正统法门不成,转而炼丹,开丹灶,炼炉鼎,烧铅汞,进秋石妇乳之类,得了一个伪仙之位,然后又以无数天材地宝,练出了一个道祖之尊。
只是后来,这位道祖是否成就了圣胎,是否羽化飞升,倒是记载不详了。
尽管有此例外,但古往今来,例外只是例外,终究属于少数,比不得正统修炼法门。
秦先羽微微沉吟,倘
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