说那虎纵上去，一爪便可将绑索抓落，虎却不去救它，竟来衔扯颜-的衣服。白猿也在树上连叫带比，颜-会意，只得把婴儿放在山石上面，爬上树去一看，大为惊异，那绑吊白猿的并非春藤，乃是几根蝇拂上扯落的马尾。树枝上还挂着一片大芭蕉叶子，上有竹尖刺成的几行字迹。
取下一看，大意说：留字人名叫郑颠，带了两个新收门人，由北岳归来。中途经此，将二门人留在峰麓暂候，自己往峰顶上去访一位多年不见的道友未遇。下峰时节，忽闻门人呼救之声。赶近前去，见一只白猿已将两个门人身上抓伤，正在行凶，当下将白猿擒住。一问门人，才知因见峰腰草坪上放着一个初生的婴儿，啼声甚洪，以为别人遗弃，心中不忍，意欲带回山去抚养。刚抱在手，便见一只白猿如飞跑来，将婴儿夺去。二门人虽会武艺，竟非那白猿之敌。当时如晚到一步，二门人必遭毒手。先以为婴凡是白猿从民间盗来，本想一剑杀死，为世除害，后来寻到婴儿，见资禀特异，夙根甚厚。白猿不能说出他的来历，一味哀鸣求恕。正审问间，恰值青城山朱道友经过，说起婴儿前身来历，并算出白猿是受神虎之托，因与峰顶道友有三年献花果的因缘，曾受度化，抱了婴儿，前来求取灵丹，并非从民间私自盗来。因初生胎儿污秽，不得峰顶道友允许，不敢径直抱上去相见，才放在峰腰草坪上面。偏巧峰顶道友云游未归。下峰时见二门人抱起婴儿，彼此误会，才动的武。虽然事非其罪，情有可原，但是此猿额有恶筋，定非善良通灵之物。更不该婴儿已夺过了手，又放在地上，仍去行凶，意欲将来人置于死地，实属凶暴可恶。为此抽出他的恶筋，又打了三十拂尘，吊在树上，以示薄惩。那婴儿已经朱道友给他服了一粒灵丹，他年自有奇效。因他无人领抱，绑在树上，静等那神虎驮了婴儿之父到来解放。此虽佳儿，刑克凶煞甚重，务须随时留意，以免惹祸招灾，危及全家。行时并在草坪左近行了禁法，不是亲人到来，自解其绑，无论蛇兽，皆不能近前侵害。白猿本应吊它三日，知道来人必代苦求，可
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