各派中知名之士，均无此人物。如说近年后起的，妖巫向化已不好惹，何况身后还有能手，见时又不认得，忽然惊走。看神气，分明为首同党认得这一僧一俗，知敌不过，甘挫锐气。乘其没有出手，不是有心为难，装作无知冒犯理亏，一经认明，便拜下风，不战而退，用邪法警告，命向化退了回去，以防越闹越糟，不可收拾。所以去得那么快，连手都未出。弟子虽不知他来历，也看不出是什宗派，听二人口气，必是正教中有名人物，并还与本门各位师长有交。他说木行所约，也非善良，分明是点醒我们，不要为了同仇敌忾，便与一路。如非说完将弟子法术破去，看出此时不肯相见，又曾示意，只作旁观，弟子早跟踪寻去了。他所说老鬼，不知是否在元元大师手下漏网，由此迁人妖山，久未出世的披麻教中第二长老矮仙翁尤南旺。老鬼炼有极厉害的神魔，与之对敌，稍失防御，便为魔鬼所乘，如影附形。除非遇上正教中几位有名老前辈相救，当时将魔鬼用法力炼化，早晚惨死，元神也被摄去，与之合流，永为鬼物，害人害己，休想活命。
幸这两位异人以抵御老鬼自任，不然，木行所请为首主持人，如何能是对手？师父和徐师兄去只管去，但眼前诸邪教中人，弟子较知他来历底细，已然得了高人警告，虽是同仇，也须留意，无论什事暂由弟子出头便了。”徐婆闻言，早就失惊，接口说道：“黄四先生便是被这尤南旺破了防身法宝，才死在妖妇手内。老鬼阴毒险诈，照例杀人不见血，邪法更高。如若是他，我们真须留意呢。”
说时，船已靠在后山。徐氏婆媳常年载客游山，人地极熟，才一停泊，便遇熟人。
徐婆知他土著商农，与各庙住持和木行均有交往，情形甚熟，便请上船茶点。说沈-乃官家小姐，前为重病许愿，扮作道姑，带一女婢，往岳爷庙烧香。自己受过她家好处，来时告以近日湖中排教斗法，恐受波及。偏是还愿心切，不肯听从，贪她船资，又见湖上尚无动静，只得载来等语。那人道：“各木行合请来的高人，为首的现只两位
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