情况是六部才是治理天下大事的主要部门，而九卿只是做一些琐碎杂事帮六部收尾，起到一个辅助的作用。
真正的分出了主次之后，九卿的地位自然就会下滑，虽然待遇不变，可这地位和待遇并不是完全对等的，所以当今士子入朝为官都是以进六部为荣。
而这种情况下，也给了刘轩进一步调整九卿的余地。
比如廷尉，已经彻底改为大理寺，主官为大理寺卿，并且大理寺的职权也有变化，不再如以前那样掌管天下刑狱——这事情归刑部管辖了，而大理寺则改为对刑部处理的案件进行监督审核，若发现不对劲禀明情况后，可以发回重审。
但大理寺本身是不具备审案的资格的，最多可以旁听监督。
同时，司农寺主管也改称司农卿，而不再是大司农，司农卿的职责也改为类似炼器司的研究机构，只不过针对的是各种农业作物以及农业器具，算是一个比较有针对性的部门。虽然刘轩要组建的是一个修真文明的帝国，但人不可能一出生就是仙人，加上能够成为仙人的终究是少数精英。
想要增加这个‘精英’的数量，最简单的办法就是增加人口基数。而要养活这么多的人口，粮食问题就无法忽略——民以食为天，这句话无论在任何时期任何地方都无比正确。
所以司农寺虽然地位下滑，但却有基础保证——不可能再低了，就算再烂也能维持住现状。
其它诸如光禄勋、卫尉等官职的职权本身就互相有所冲突，若不是现在人员不好安排，刘轩甚至想要直接将其彻底进行改组甚至合并。
毕竟两个官职的一些职权已经被禁军给划分了去，光禄勋的负责安排皇宫宿卫等事情倒是还在，加上羽林、虎贲等亲卫军马名义上是挂在光禄勋下面的。可卫尉实际上就是卫将军，偏偏刘轩又多封出一个卫将军，而统兵大权算在吕布这个卫将军身上了，担任卫尉的皇甫寿坚基本就是一个摆设。
至于宿卫宫廷的职责又归光禄勋管——随着刘轩确定了禁军
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