紧安抚他，没事，我这不好好的么？把这件事做了，我便安心了。赶紧吧，今天还要准备回家的东西呢。
她这么一说，徐天胤果然默默帮她把东西拿出来。
超度之法，佛家和道家各有说法。佛家认为无论在世或者过世的人，都可以超度。超度不仅能清净无始以来之业障，去病魔增福廷寿，还能使众生在他们所在的各道中得到福报，减少痛苦，jiē触到佛法因缘。而道家则没什么超度的说法，道家讲究道法自然，人法地地法天地法道道法自然，一切皆有定数。
但道家虽没有超度之说，却有度化之法。佛道两家在度化方法上自然是不同的，夏芍为了节省时间，今天用的便是道家之法。
道家度化灵体主要是开坛、祀拜、请神，然后用疏文焚烧即可。形式简单，效果又快。只是疏文的格式、印章很有要求，这些东西夏芍一早就准备好了。
设坛的物件比较多，坛桌、坛布、三清神像、开光表文、烛台、供盘，镇神八宝等等。桌子寻了酒店了合适的尺寸的，让于丰帮忙送来，但夏芍却没让他进。这里面气场太乱，她跟师兄有元气护体，自是没事，寻常人在这里面对身体不好。
于丰亲眼看见自己的玉葫芦是怎么断掉的，心神未定，对这厅有些恐惧，夏芍不让他进，他哪里敢进？在门口探头探脑了一阵，便赶忙把门关上了。尽管好奇夏芍在里面做什么，但这时候好奇还是比不上性命重要。
夏芍在屋里的时间并不长，也没有那些道士作法时的吵闹，屋子里大部分时间很安静，于丰把耳朵压在门边，也没听清她在念什么，最后只是隐约听见夏芍念念有词道：……杀你非我身本愿待，你来世间积累福分换自在，来生善果终得报，投的好胎终安泰……
后面的话于丰也没听清，只是听见那句杀你非我本愿的话，惊出了一身冷汗！
这话什么意思？昨晚酒店里这些人……是、是夏总杀的？
这不太可能吧？
于丰耳朵贴在门
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