成灵魂。
人认为放弃了身体，就可以得到解脱——对人来说，那是一种根深蒂固的观念。这种观念，很多时候，来自宗教概念的灌输，有一些宗教，特别强调这一点，强调人在不要肉体之后的种种情形，视为乐；而把人有身体的阶段，视为苦。
所谓生、老、病、死之苦，都是身体带来的，七情六欲，也全是为了满足身体的需要，所以造成了一种想法：不要身体，一切苦痛烦恼，也就随之烟消云散，自此得到了解脱。
确然，作为“人”这种生命形式，苦痛烦恼，都来自身体，由此便形成了不要身体便得解脱的观念。而实际上，若是没有了身体，也确然可以把生命从身体所造成的痛苦之中，释放出来。
当年释迦牟尼，看到了众生之苦，想拯救众生于苦海，就很清楚地看到了这一点。
但是，在没有了身体所带来的苦痛之后，是不是就此没有苦痛了？
灵魂这种生命形式，难道就一无痛苦吗？
有不少例子，甚至是我的经历，都说明并非如此，灵魂一样会有苦痛，那么，要再进一步地寻求解脱，在身体的解脱之后，再要灵的大解脱，应该怎么做？像舍弃身体一样，舍弃灵？
舍弃身体容易，这灵魂，又如何舍弃法？
我一路想下去，思路虽然紊乱，但是却觉得，越想越接近陈长青的处境。
这时，我们几个人都各自在思索，我最先有了一个比较完整的假设——就是我刚才所想的，所以我举了手，再从红绫手中，取过酒瓶检，喝了一大口酒，才把我刚才所想到的，说了出来。
红绫、温宝裕和蓝丝，都有很高的领悟力，我说到了一半，他们便已知道了我所设想的内容。
等到我说完，温宝裕陡然怪叫起来：“我明白了。”
我们都知道他一定是想到了甚么，所以都向他望了过去，只是他又是顿足，又是捶胸，又叫了几遍“我明白了”，神情激动之至。
红绫不耐烦，
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