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第一百八十一章 此章多半是私货(5 / 6)

赵玄一时间脑海里想了许多,不过他也习惯了,这就是他修行的一个过程。

他修道、悟道。什么是道?道就是道理。

什么是悟道?悟道就是思索道理!

一个人的悟性,就在于是不是善于发现道理。一个人经由一件小事。就能想到大道理,那就是悟性高;一个人只迷恋红尘。只有经历巨变,才大彻大悟,那就是悟性尚中;如果一个人经历巨变还不知悟道,那也就无药可救了。

就好像契此,也就是五代后梁时期的布袋和尚,他的一首里写到:

手捏青苗种福田,低头便见水中天。

六根清净方成稻,后退原来是向前。

从中稻插秧这农家活里看到佛家大道理,这种悟性是常人能比拟的?

悟性,是智根、是智慧,但却不是智计、智谋、智力。

真正的智慧是大智若愚,是知道适可而止,是学会看淡一切;而世人以为的智慧和聪明其实都是不智慧的表现。

才能出众并不是智慧,有智慧的人并不显露自己;地位尊崇其实充满危险,有智慧的人不会去贪恋权位。大智慧的人知道适可而止,小聪明的人只是不停谋划。

就如同赵玄,他完全可以自小展示出穿越者的不同,成为一个天才。但他知道“才高非智,智者弗显也”,所以他打小就没有展现自己的才能换取实际的权位的想法。

很显然,他的选择是对的。

佛道讲究的大智慧,是看透、是无为、是四大皆空,而不是自持聪明,自以为算计得了世人、算计得了天下,却不知自己依然在红尘里打滚。

前者才是智慧,后者只是智计、智谋,两者不可同日而语。

谋划别人的人成功在其智计上,但也会失败再其智计上;谋划抱拳自身的人需要依靠智计,但也要舍其智计。智计总有缺欠的地方,谋略总有敌手,谨慎使用才能减少祸患。

赵玄能走到今天,靠的不是智计,而是智慧,

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