可否认，就包括了提出和支持以上五点的人。
他们为什要这样区分？
人们为什么要喜欢“善人”厌憎“恶人”？
无非是害怕“恶人”侵犯他们的利益，并且想从“善人”那里得到好处而已。
这是所有人类的劣根性！
有云：天行健，君子以自强不息。当人们开始抱“善人”大腿的时候，就是想有朝一日自己落魄，会有“善人”相助。而这个想法一出，人就已经失去了君子之风，失去了自强不息的精神！
中提到，“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”就是说“上德”之人，从不表现为形式上的“德”；而恪守形式上的“德”的人，则已经“无德”。
可见真正的德行并体现在“善”与“恶”，当善与恶存在的那一刻起，人类就已经失德。之所以要区分出善与恶，就是人类害怕被别人迫害，又想要寻求别人帮助的自私与懦弱的行为！
真正的君子，自力更生，需要别人的帮助吗？
正所谓“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”，如果连礼都失去了，那就只有用律法来约束。而所谓的“仁”、“义”、“礼”这三个“善人”都应该具备的条件，不过是失道失德之后的表现！
善人？恶人？
赵玄忽然发现自己十分可笑，自己早就想明白了“圣人不死，大盗不止”，为什么还拘泥于善恶？那所谓的圣人，不就是所谓“善人”的极致吗？
上德不德，善恶尽失德！
想明白了这一点的赵玄神智一清，意识前所未有的清醒。一股神而明之的感觉涌上心头，似悟非悟，似明非明，那是一种难以言喻的状态。
恍惚中，似乎过了许久，当他再次睁开眼，时间已经到了傍晚。
金灿灿的夕阳透过窗纸照在屋内，岳不群依然趴在地上，无意识的打鼾。
看了一眼睡得香甜的“岳君子”，赵玄无声一笑，起身打开了房
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