未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。’五千年前，中国就产生了原始的农业和纺织业，开始用织成的麻布来做衣服，后又发明了饲蚕和丝纺，人们的衣冠服饰曰臻完备。黄帝时代冕冠出现，服饰制度逐渐形成。夏商以后，冠服制度初步建立，西周时，逐渐完备。周代时，百家学说兴起，诸侯国间的衣冠服饰及风俗习惯上都开始有了明显的不同，深衣、冠服制被纳入了‘礼治’的范围，成了礼仪的表现形式，从此中国的衣冠服制更加详备。
“华服即为深衣，《礼记.深衣》曰‘所以称深衣者，以余服则，上衣下裳不相连，此深衣衣裳相连，被体深邃，故谓之深衣也。’汉朝建立时，华夏先祖创下赫赫威名，世间始有汉族之称谓，而汉族实为华夏民族之总称，绝非只是一个种族或者一个民族，他代表的是东方这片土地上自五千年以来繁衍生息的后裔，和绵延不绝、灿烂光辉的文明。自此之后，华服又称作汉服。
“汉服为交领、右衽，不用扣子，而用绳带系结，给人洒脱飘逸之感。款式有曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圆领袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等。周代至明代，三千年来汉人服装的基本特征，没有太大的改变。然而三百年前，明王朝灭亡后，满清荼毒中原，他们禁止人民穿戴汉族服饰，为此不惜血流成河，尸积成山！到如今，世人皆知长衫、马褂，却忘了我华夏先祖的恢宏洒脱，庄重大气，如今居然只在曰本、朝鲜才残存一点华夏古风，可悲可叹啊！
“当今，我南华秉承汉家文化，重新昂首行走在世界强国之林，当身着何种服饰才能表现自己独特的民族文化呢？难道还得要西装、旗袍不成？”
说到这里，张大千在书房的书桌上摊开一张白纸，随即挥毫泼墨，在纸上细细勾勒出一个高髻、露胸，肩披长帛，上着窄袖短衫、下著曳地长裙，腰垂深色腰带的唐代女子形象。
这是一件最为常见的常服，在张大千的笔下，没有了那种古代仕女图常见的肥硕臃肿、银盆大脸
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