第八百七十一章 慈元大道（2 / 3）

施丽娅來了精神，急急地道：“婉儿，这慈元阁如此说來，似乎和佛、道都有密切的联系，说不定还真是我们想知道的那个慈元阁呢，婉儿，你知道那慈元阁是谁办的吗，快告诉我们來历。”

赵婉儿呵呵乐道：“当时我和同学进了慈元阁后，看到店堂内有介绍，饶有兴趣地看了一会，还能记得个大概，我给你们大致说说吧。”

南宋时，有一个很有名的术士焦木大师，为南宋民族英雄张世杰之谋臣，南宋末年，元兵大举侵南，陆秀夫、张世杰、苏刘义等护送南宋少帝赵昺驻跸新会崖山，在此建立大本营，张世杰带领士兵，大兴土木，建军屋3000多座、行营30余间。

一日，张世杰正为正殿名称所恼，焦木大师献名曰‘慈元殿’，遂以之名，为少帝赵昺和杨太后听政议事的之地，后因战事被毁。

及至明宪宗成化五年，焦木大师之后人焦夔大师感于杨太后之慈、张世杰之勇、文天祥之义，遂用岐黄之术，借杨太后之义托梦于当时著名的理学家陈白沙先生。

陈白沙梦见一个全身素白的妇人，站在大忠祠门前，仪态端庄，语带悲凄地对他说：“孤家万里关山至此，原求保全宋室，如今落得飘泊无依，先生可否一助。”

陈白沙一听，知是杨太后，连忙下跪，正想启奏，那妇人就不见了，陈白沙先生对杨太后托梦之事，长年耿记不忘，于其晚年，终得机会谏言筹建庙宇，明孝宗弘治七年甲寅虎年冬，慈元庙古迹竣工，共有正殿三进、东西厢各三座，共九间。

后几经朝代变化，沧海桑田，慈元庙兴废更替，现今存世之庙为1995年修缮，人们大都记住了历史忠义之人，每年也有国母（杨太后）的祭祀之日，先祖英德得以彰显，泉下也当有之。

焦木，是焦夔大师之后人却不敢忘慈元之意，世代为善，为人消灾化煞，济世渡人，鬼谷岐黄之术至于今日，风水文化有回潮之势，焦家后人感与有必要在更大的范围内运用家传说学，替有缘人请神化灾。