缪昌期出事了！
跟着他一起出事的还有大大小小的十七名官员。
这些人都是一根绳子上的蚂蚱，一个被抓，其他人都跑不了。
朋党么？
一抓就是一大片，一抓就是一大群，一抄就是数万雪花银。
“我三朝作养之躯，今日竟辱于狗奴狞贼之手耳……”
京城的故事不热了。
京城的读书人都在奔走相告，念叨着从缪家传来的，缪昌期得知自己要被抓时的自述。
三朝作养之躯，辱于狗奴狞贼之手耳……
缪昌期说他是三朝元老之臣！
在余令看来这真的不算啥，因为光宗就当了一个月的皇帝，真要算下来......
能参加朝会的都敢大声的说自己是“三朝作养之躯”。
这没什么问题，问题是“狗奴狞贼”四个字有些不对。
这话打击面太广了。
很多人，包括余令都认为“狗奴”指的是魏忠贤。
如此，这些话其实也在骂朱由校。
现在都在骂魏忠贤，其实都是在骂朱由校。
这些文人之所以不敢直接骂朱由校的理由很简单。
儒家传统祭祀的核心对象是“天地君亲师”。
这几个字就是现如今一切伦理的根源。
没有臣子敢用狗奴这样的脏话去骂皇帝。
骂了他就是在辱骂“天地君亲师”，就是反对了《朱子家礼》！
反对了朱子，也就是反对他所学的所有学问。
会被礼法所不容，比被族谱除名还严重。
朱熹在《朱子家礼》中规范了祭祀牌位的摆放顺序。
天地君亲师就是五伦体系，是需要摆在供桌上叩拜的，万法之根本！
天地为生之本，先祖类之本，君师治之本。
在朱熹的思想里，“君亲师”是“地之道”。
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